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  LITURGIES
PREMIER,DEUXIEME ET TROISIEME DIMANCHE,10H 30(suivie d'agapes)

Jeudi 15 mai 2008
publié dans : Enseignement
par Père Jean-Pierre
15 Mai 2008 

 

" Quiconque commet un terrible péché et ne s'en repent pas devient comme Caïn. Avant même qu'il ne réalise quelle chose terrible il a faite, il commence à ressentir un chagrin qu'il ne comprend tout d'abord pas, tout comme Saul. Il devient alors irritable et commence à trouver des défauts à tous ceux autour de lui, qui lui sont chers. L'affection de ses enfants, de sa femme, de ses parents ne le rend plus heureux mais lui devient un fardeau. S'il est engagé dans une occupation élevée, socialement ou intellectuellement, cela lui semble maintenant étranger à son âme: il voudrait échapper à lui-même, mais il ne peut le faire. Il est indubitablement difficile pour lui d'être avec ceux qu'il a criminellement trompés- sa femme par exemple s'il l'a trompée, ou son employeur, s'il l'a volé. Il recherche alors la solitude ou la compagnie de gens qui n'ont rien contre les choses qui pèsent sur sa conscience. Mais en tout cas, il recherche l'oubli et il peut le trouver pour un court répit, dans l'alcoolisme seulement pour être en suite plus écrasé par les reproches redoublés de sa conscience et demandant l'oubli à nouveau et encore, au fond il trouve le désespoir et souvent le suicide, la destruction éternelle de son âme, après quoi, même les prières de l'Eglise sont impuissantes. Bienheureux le pécheur horrifié à temps par sa chute qui l'ad met devant le prêtre et demande pardon à ceux envers lesquels il est coupable. Mais plus profonde aura été la chute, plus endurcie sera l'âme et plus il lui sera difficile de s'humilier et de se repentir. Si maintenant vous êtes empli de sentiments de repentance, alors vous devriez réaliser qu'à chaque fois que vous répétez ou aggravez votre péché, le sentiment de repentir devient plus faible et s'enfuit de vous comme une ombre matinale. Il n'est pas fortuit que le pécheur dans l'Eglise même s'écrie douloureusement: " Je n'ai ni les pleurs, ni la repentance, ni la componction, mais Toi, ô Dieu Sauveur, accorde-les moi!"  Recherche les joies spirituelles, les joies du pur amour et de la conduite de rectitude. Force-toi à faire au moins quelque action pour accomplir ce commandement; prescris-toi un labeur pour la gloire de Dieu et le salut de ton âme, alors le péché perdra continuellement pour toi son attirance et enfin ( et peut-être immédiatement ) te paraîtra odieux car ainsi que l'écrit l'Apôtre: "Marche selon l'Esprit, et tu n'accompliras pas les oeuvres de la chair."  

Métropolite Antoine Khrapovitsky

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La gloire est comme l'ombre de l'homme, si on la suit, elle vous fuit, si on la fuit,elle vous suit.

Saint Martin de Braga (VIè siècle)

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Peu importe ce qui a souillé la pureté de l'âme, le temps vient où l'on doit la purifier et se dé barrasser de l'impureté avec la repen tance.

Saint  Néomartyr Barlaam

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Chrétiens bien-aimés, un grand nombre d'églises ne préservent ni n'affermissent notre foi comme elles devraient le faire car ceux qui croient en Dieu ne sont pas illuminés par l'An cien et le Nouveau Testament à la fois. Notre foi n'a pas été établie par des saints ignorants mais par des saints sages et édu qués qui ont interprété les Saintes écritures correctement et qui nous ont suffisamment illuminés  par des écrits inspirés.

Saint Côme d'Etolie 

Quand vous allez vers votre Père Spirituel pour vous confesser, ne vous transformez pas en accusateur des autres, disant: "il a dit ceci" et "un tel a dit cela..." mais parlez de vos propres agissements afin d'obtenir ainsi le pardon.

Géronda Daniel de Katounakia (Mont Athos)

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A celui qui est attentif à son propre salut et qui est sobre, tout lieu est propice au salut de son âme.

Géronda Hilarion

( Version Française Claude Lopez-Ginisty d'après diverses sources patristiques en traduction anglaise)

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Moine de Valaam
Site: The Light Of Valaam ( photos)
©Valaam Monastery
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15 Mai 2008 

Icône de la Trinité

Trinité de Saint André Roublev








Phonétique:

(Kh correspond au ch allemand  dans acht ou à la "jota" espagnole
e est é ou è)


Avinou shebashamayim yitkadesh shimkha,
tavo malkhoutekha, yease retsonkha 
kebashamayim ken ba'aretz.
Et lekhem khoukenou ten lanou hayom,
uslakh lanou al khataeinou,
kefi shesolkhim gam anakhnu lakhot'im lanu.
Veal tevienou liydei nisaïon
ki im khaltzenou min hara.
Ki lekha hamamlakha hagvoura vehatif'eret 
leolmei olamim. Amen.

Site: le Notre Père en plus de mille langues!
The Lord's Prayer in 1442 languages and dialects 
Cross of St. George This site has been on Internet since December 8, 1994. Cross of St. George
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Mercredi 14 mai 2008
publié dans : Enseignement
par Père Jean-Pierre

de la charité 4-LXXI

maxime le confesseurVoilà le trésor caché dans le champ de ton cœur, et que tu n'as pas trouvé à cause de ta paresse. Si tu l'avais trouvé, tu aurais certes tout vendu pour acheter ce champ. Mais tu as laissé le champ, tu cherches aux alentours du champ, où l'on ne trouve rien, que des ronces et des épines.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie

de la charité 4-LXX

maxime le confesseurPuisque, selon le divin Apôtre, le Christ habite en nos cœurs par la foi et que, d'autre part, tous les trésors de la sagesse et de la connaissance sont en Lui cachés, tous les trésors de la sagesse et de la connaissance sont dans nos cœurs, mais cachés. Ils se révèlent au cœur dans la mesure de la purification que chacun a réalisée par l'observation des commandements.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie

maxime le confesseurCertains frères se croient exclus des grâces du saint Esprit. C'est qu'ils ignorent, à cause de leur négligence à pratiquer les commandements, que quiconque garde très pure la foi au Christ, possède en soi, en bloc, tous les dons divins. Notre paresse nous tenant éloignés de l'amour effectif pour Lui, qui nous manifeste les trésors divins cachés en nous, il est normal que nous nous croyions exclus des dons divins.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie

Mercredi 14 mai 2008
publié dans : Enseignement
par Père Jean-Pierre
 Mai 2008 


Monastère d'Optino

Lorsque nous voulons faire quelque chose, mais sommes incapables de le faire, alors aux yeux de Dieu qui connaît nos coeurs, c'est comme si nous avions accompli cette action. Ceci est vrai, que l'action projetée soit bonne ou mauvaise.

Saint Marc l'Ascète

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Quand un homme sait qu'il peut s'éloigner de Dieu comme une feuille tombe d'un arbre, alors il connaît le poids de son âme.

Saint Isaac le Syrien

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Par mes pensées, je suis tombé  parmi les larrons et maintenant je suis meurtri par eux et couvert de plaies. Tiens-toi près de moi, ô Christ mon sauveur et sauve-moi.

Saint André de Crête.

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La voie de l'humilité est celle du contrôle de soi, de la prière, et celle qui te fait te considérer comme inférieur à toutes les créatures.

Abba Sisoès

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Qu'il y ait en nous l'amour de la lumière et l'estime de la bonté, afin que comme si nous cheminions en plein jour, nous puissions désirer que nos œuvres resplendissent en présence de Dieu.

Saint  Ambroise de Milan

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Crois moi, quand je dis que je n'ai jamais été aussi sûr de mon coeur dans la paix que je ne le fus dans le temps de la persécution, car je crois fermement que si je mourrais pour le Christ et étant raffermi par Sa miséricorde, je trouverai plus grande miséricorde encore en Lui.

Saint Athanase le Grand

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Une femme sait qu'elle a conçu lorsqu'elle ne perd plus de sang. L'âme est ainsi, elle sait qu'elle a conçu le Saint Esprit, quand les passions cessent de s'écouler d'elle.

Abba Longin

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Notre humilité est notre plus sûr intercesseur devant la face de Dieu. C'est à force d'humilité et de pénitence que les derniers seront les premiers.

Saint Macaire d'Optino

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Force-toi à dire de nombreuses prières, car la prière est la lumière de ton âme.

Abba Isaïe le Solitaire

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Fortifions-nous et oeuvrons avec enthou

Saint Dorothée de Gaza

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Armons de courage nos intellects, fortifions nos âmes, préparons nos coeurs:  le combat est pour notre âme, notre espérance des réalités éternelles.

Saint Cyril de Jérusalem

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Le combat est nécessaire.

Saint Ignace ( Briantchaninov)

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Sache ceci, mon garçon, ce ne sont ni le jeûne, ni les veilles, ni les efforts corporels, ni tout autre action louable, mais un cœur et une âme humbles,simples et bons, voilà ce qui plait à Dieu et le fait apparaître devant nous.

Saint Syméon le Pieux

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Dans le monde, chaque chose est vendue a son prix, mais la promesse de la vie éternelle est acquise pour peu de chose.

Saint Antoine le Grand

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" Tout père spirituel et higoumène devrait  être comme l'escargot quand il veut punir quiconque et comme un dauphin quand il s'agit de pardonner. L'escargot chemine lentement, ainsi un père spirituel ne devrait-ilpas être prompt à punir quelqu'un. Le dauphin nage très rapidement dans l'océan et ainsi le père spirituel devrait immédiatement pardonner à quiconque se repent et corrige sa faute." 

Staretz Cléopas de Sihastria ( Roumanie)

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Je pleure, j'aime et je prie.

Saint Néomartyr André D'Oufa

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La mort est désirable pour ceux qui aiment Dieu, mais redoutable pour ceux qui ne sont pas préparés.

Staretz Parfeny

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Si tu veux prier comme on doit le faire, imite le joueur de tympanon: penchant la tête et inclinant l'oreille vers les cordes, il frappe les cordes avec art et se réjouit de la mélodie qu'il tire de leurs notes harmonieuses.

Saint Patriarche Kallistos

( Version Française Claude Lopez-Ginisty d'après diverses sources patristiques en traduction anglaise)

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Dimanche 11 mai 2008
publié dans : Enseignement
par Père Jean-Pierre
11 Mai 2008 

Tous les saints
 

 

La sainteté ne consiste pas dans le fait de faire des miracles, mais dans celui d'aimer les autres comme soi-même, de plus, elle consiste à croire les vérités de Dieu et à estimer son prochain plus que soi-même. Car la vraie puissance est dans l'amour, non dans l'accomplissement de miracles.... Ce ne sont pas les miracles mais la charité seule qui caractérise les serviteurs véritables de Dieu.

Saint Grégoire le Grand.

 

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Quiconque désire devenir vertueux ne peut y parvenir en un seul jour. Qu'au lever du jour, il commence par au moins une vertu, s'exerçant à la patience dans le combat que l'Ennemi de Dieu va entreprendre contre lui.

Qu'il prie avec beaucoup d'humilité, de soupirs et de larmes afin que le Seigneur lui donne la force de surmonter les tentations et qu' il s'efforce d'agir ainsi pendant quelques jours afin de ne pas être victime de la passion qu'il essaie de vaincre, qu'il s'agisse de la fornication, de la gloutonnerie ou de toute autre passion. Et qu'il se batte à l'aide de la vertu correspondante, pour la conquérir avec l'aide de Dieu. Ainsi, si tu es tenté, ô homme, par ton estomac,  astreins-toi, pendant toute une semaine, à ne manger qu'une fois par jour, afin que même la nourriture grossière te semble plus douce que le miel à la fin.

Si ta langue n'a pas de bride, et profère souvent des paroles vaines et honteuses, mets un morceau de bois ou une pierre dans ta bouche, jusqu'à ce que tu effaces la mauvaise habitude et si tu es fier, accomplis les tâches les plus humbles et porte des vêtements usés. Agis de même avec les passions qui te restent encore jusqu'à ce que tu sois débarrassé de toutes celles que tu as.

Saint Païsios le Grand 

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Aie de l'amour en toi, car ce que le sel est pour les aliments, l'amour l'est aussi pour toute vertu.

Saint Euthyme le Grand 

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Sois comme un délinquant dans sa prison et demande-toi sans discontinuer: quand le Juge apparaîtra-t-il?

Saint Ammon 

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Un trésor, lorsqu'il est découvert est vite saisi, ainsi la vertu rendue publique est-elle rapidement éclipsée et perdue.

Sainte Synclétique 

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Celui qui est tombé dans l'hérésie, erre dans un désert aride, oubliant le Seul Vrai Dieu. Séparé de Dieu, il cherche de l'eau dans les étendues désertes  et s'installe dans une contrée aride et inhabitée.

Saint Clément d'Alexandrie 

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De même que le froid et la neige sont nécessaires pour qu'un arbre donne des fruits, les épreuves et les tentations sont utiles à notre vie.

Sainte Théodora,

( Version Française Claude Lopez-Ginisty d'après diverses sources patristiques en traduction anglaise)

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Dimanche 11 mai 2008
publié dans : Enseignement
par Père Jean-Pierre

de la charité 4-LXVIII

maxime le confesseurQui garde le célibat ou la virginité doit nécessairement avoir les reins ceints el la lampe allumée, les reins par la mortification, la lampe par l'oraison, la contemplation, l'amour spirituel.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie


de la charité 4-LXVII

maxime le confesseurNos actes agréables à Dieu sont les uns d'obligation, les autres, non d'obligation mais, pourrait-on dire, d'offrande spontanée. Actes d'obligation : aimer Dieu et son prochain, aimer ses ennemis, ne pas commettre d'adultère, ne pas tuer, etc. Ne pas les accomplir, c'est nous condamner. Actes non prescrits : virginité, célibat, pauvreté, solitude, etc. Ces actes sont un peu comme des cadeaux : si nous ne pouvons, par faiblesse, pratiquer à fond certains préceptes, par ces cadeaux nous forcerons la condescendance de notre bon Maître.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie

de la charité 4-LXVI

maxime le confesseurRien de ce que Dieu a mis à notre usage n'est proscrit par l'Écriture : elle se contente de réprimer l'excès, de corriger le déraisonnable. Ainsi elle ne défend pas de manger, de procréer des enfants, d'avoir de la fortune et de l'administrer convenablement, mais bien d'être gourmand, débauché et le reste… Pas davantage, elle n'interdit de penser à ces choses — elles sont faites pour qu'on y pense — mais d'y penser avec passion.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie

jeudi 8 mai 2008
de la charité 4-LXV

maxime le confesseurCelui qui ne sait pas marcher dans la voie, spirituelle, au lieu de prendre garde aux représentations passionnées, concentre tous ses efforts sur la chair et ainsi, ou bien se montre gourmand, libre de mœurs, triste et colère, rancunier, et s'obscurcit ainsi l'esprit ; ou bien il exagère l'entraînement du corps et se trouble la pensée.
Maxime le Confesseur : Quatrième centurie

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